数字人会产生意识吗？有资产属性吗？价值归谁所有？专家热议

超宇宙这个概念已经火了一年了，出席者依然络绎不绝。当各行各业都在紧锣密鼓地打造自己的绿洲世界时，有人已经想到了更远的地方——

这个看似空旷的虚拟世界，可能也需要有人来入驻。

数字人的概念也因此进入了很多人的视线在7月29日举行的2022全球数字经济大会上，多位专家在数字生活发展的议题下讨论了很多问题，比如什么是数字人，如何建设，如何落地，最终目标是什么南都记者也采访了几位专家

数字人是我们在元宇宙中的数字身份。

要了解数字人，首先要了解宇宙。

这是1992年科幻小说《雪崩》中首次提出的概念它被定义为与物质世界/现实世界平行的虚拟世界伴随着我们现实中科学技术的发展，元宇宙已经不仅仅是一个文学虚构的概念，而是一个包含模拟，模仿，交互，智能等技术手段，由信息和数据组成，通过物理媒介呈现的虚拟世界

在这样一个纯粹的虚拟世界中，我们可以想象每个人都有一个数字身份，这就是我们今天讨论的重点，数字人。

中国工程院院士丁文华在会上这样介绍。

事实上，数字人通常被称为虚拟人。丁文华认为虚拟人的概念在几十年前的动漫游戏中就已经存在，他将这个概念分为两类:

真人的双胞胎形象是虚拟世界的代表。

根本没有真正有参照物的原生数字人，更多体现的是赋能。

要构建上述任何一个数字图形，都要经历从3D扫描到建模的复杂过程丁文华表示，在这个时代，如何让数字人物的建模更加逼真，制作效率更加高效，是一个新的需求这时候通过引入新的方法，比如基于AI的技术，可以简单的通过多角度照片和二维照片进行三维建模的渲染，或者通过一些现有的已经建模的人进行面部表情的驱动，最后进行正向渲染

仅仅建立一个孤立的数字人是不够的如何让它进入环境并与之互动，也是一个亟待解决的问题

也就是数字对环境的适应，丁文华说他举了几个例子:无论数字人处于什么状态，都可以进入不同场景不同类型的数字环境，数字人要和数字人互动，数字交互的最终效果不仅仅是图像和声音，还有数字动作

人不仅要像人，还要聪明

就像超宇宙一直追求的以各种细节贴近现实的平行世界感，数字人当然也在追求更像人类。

因此，在构建数字人的轨道上涌现出了许多研究者北理工光电学院研究员，数字徐升联合创始人翁冬冬介绍了他们的方法:超现实主义

翁冬冬说，数字人的出现，已经可以通过渲染几十年甚至二十年前的电影，达到非常逼真的效果可是，由于技术限制，没有办法实时生成它们加入AI后，可以提高它的生成速度

不仅如此，翁冬冬列举了数字人要类人的各种技术目标:一是要类人，要通过包括3D建模知识在内的图形学知识来完成，然后是语音交互和内容，还有更多模式，比如表情和动作的互动..................................................................................................................................................................

翁冬冬也直言不讳地谈到了缺点:除了4D数据收集，多模态交互是目前最糟糕的一个他举了一个例子:一个虚拟购物系统中的虚拟人，往往会有一些口是心非的问题比如他讲话的内容就是我觉得这个东西挺好的，但是他脸上有一种痛苦的表情

所以，类人不仅仅是在皮肤，毛发等方面接近真实的人类，而是要让它的表情，动作，声音甚至语音语调都符合正常人的行为翁冬冬说，目前他和数字徐升的团队主要做的不仅仅是采集，渲染，驱动，还要为数字人和各种系统搭建接口，类似于企业中的中间平台的位置

腾讯智能产品副总裁李学超也向南都记者透露，要让数字人在两个方面变得更聪明。

首先是生产李学超表示，现在数字人的生产周期比较长，成本也比较高，但是逐渐会有一种品牌化的趋势，就是公司把之前从建模到AI驾驶的储备力量释放到平台上来提高这样的生产效率，这是一种智能

二是在应用场景上李学超认为，要先有形象，再加入智慧，使其真正具备对话的服务能力，技术上叫交互

数字人具有资产属性。

除了技术，数字人还承载了更多的任务。

翁冬冬以其团队参与的复制梅兰芳项目为例，说明这是一个典型的公益项目借助数字人，将梅兰芳作为中国文化史上重要一员的形象以立体资产的形式完整保存，并与重建过程中与他相关的非物质文化遗产，如服饰，文玩，戏剧等，形成一个相对自洽的体系

李学超看到了数字人未来发展的一个大趋势——数字融合和数字化。

在采访中，他解释说，伴随着数字化转型的进展，会有大量的智能化需求这种智能化需求诞生后，行业自然会有数字化，智能化的数字人和智能人的需求

伴随着服务人力成本的上升和服务的精细化，李学超也认为数字化员工大有前景。

有了金融知识，就可以成为金融领域的服务人员有了文科，就成了导购如果加上其他外语，可以马上服务海外或国外用户所以，在企业服务的方向上，未来数字人是有价值的

不过翁冬冬也就此提出了一个疑问:数字人是人的衍生品比如一个伟人住过的房子，甚至他用过的东西，都可以满足于它的属性衍生品本身就具有所谓资产的属性或价值既然是资产，如何确认资产资产的授权呢资产如何保值增值这些都是行业后期需要补充完善的标准

如果想象一个更遥远的未来，那时候各方面都已经成熟的数字人会不会滋生更多的伦理问题。

翁冬冬笑着说:会的，但如果历史倒退，会发现有太多伦理道德是我们当时无法接受的，现在却接受了。

而面对经典的终极问题如何保证人类创造的技术不会失控甚至叛逃翁冬冬回答:现在的AI算法本质上是海量数据+最优策略，哗变是因为我们有了一定的目的和意图，进而改变自己的行为所以让AI产生意志太高级，太难了

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